1.) Tanrı

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olmak üzere üç kimlikte var olan tek bir Tanrı´ ya inanırız. Üçü de özde, güçte ve yücelikte eşittir. Aynı nitelikleri, sıfatları ve mükemmelliği taşır.
( Yas. 6:4, Yea. 43:10-11, Mat. 28:19, Luk. 3:22, 2.Kor. 13:14 )

1.1) Baba

Bütün dünyanın yaratıcısı olan, kutsal, her kötülükten uzak, adil, sevgi olan, Oğul ve Kutsal Ruh´ la bir olan ve gücü her şeye yeten Baba Tanrı´ ya inanırız.
( Yar. 1:1, Yar. 17:1, Yea. 5:16, Yea. 6:3, Yea. 43:10-11, Mat. 11:25, 1.Yuh. 1:5, 1.Yuh. 4:16 )

1.2) İsa Mesih

İsa Mesih´ in ezelden beri var olduğuna Baba Tanrı ile birlikte ebediyen yaşadığına, Tanrı´nın Sözü olduğuna inanırız. O Baba Tanrı´ daki görkemini bizim yüzümüzden bırakıp, insan biçimine bürünüp, fakir bir insan olarak, aşağı yukarı 2000 sene önce bu yaratılmış dünyada doğaüstü bir şekilde bakire Meryem´ in oğlu olarak doğdu ve yaklaşık 30 sene boyunca yaşadı. İnsanlara müjdeyi anlatıp çok sayıda mucize yaptığı 3 senelik bir dönem İncil´ de anlatılır. İsa Mesih Eski Ahit´ te önbildirdiği gibi kendisini uğrumuza feda edip günahlarımız yüzünden temsilen ve vekaleten bir kurban olarak çarmıhta öldüğüne ve böylece Şeytan, günah ve ölüme galip gelip bizi akladığına ve üçünçü gün gerçek ve bedensel bir şekilde ölümden dirildiğine inanırız. Ölümden dirildikten sonra kırk gün boyunca öğrencilerine, bir defa 500 den daha fazla insanlara göründü. Ondan sonra doğaüstü bir şekilde öğrencilerin gözleri önünde göğe çıktı. O şimdi yine Baba Tanrı´ nın huzurundadır ve bizim için aracılık etmektedir. Bilinmeyen bir gün İsa Mesih tekrar bu dünyaya gelip kendisine iman edenleri yanına alıp insanları yargılayacak. İsa Mesih´ in sayesinde Tanrı´ nın karakterini bilebiliriz: İsa Mesih´ e bel bağlamakla günahlarımızın bağışlanmasına kavuşabiliriz, sonsuz yaşama sahip olabiliriz, yeni bir hayata başlayıp Tanrı´ nın çocuğu olabiliriz ve günahı yenip, gittikçe Tanrı´ nın karakterinin benzerliğinde büyüyebiliriz. İsa Mesih´ in sayesinde Tanrı´ nın huzuruna çıkabiliriz. Kurtuluşu bulmak için İsa Mesih´ in dışında başka yol yoktur çünkü günah sorunu başka şekilde çözülmez. İsa Mesih Tanrısal üçlübirliğin bir üyesidir ve kişilik bakımından Tanrı´ ya özdeş olduğu için Tanrı´ nın Oğlu ünvana sahiptir.
( Luk. 1:35, Yuh. 1:1-18, Yuh. 6:57, Yuh. 8:42, Yuh. 14:6, Yuh. 16:28, Elc. 1:9-11, Elc. 2:22-38, Elc. 4:12, Elc. 10:36-43, Rom. 1:2-4, Rom. 4:25, Rom. 5:10.21, 1.Kor. 15:3-8, Efe. 1:7, Efe. 1:20-21, Fil. 2:6-11, Ibr. 4:14-16, Ibr. 7:25, 1.Petr. 2:24, 1.Yuh. 2:1, Vahiy 1:18, Vahiy 5:1-14, Mat. 24:1-36, Mat. 25:31-46, 1.Sel. 4:13 )

1.3.) Kutsal Ruh

Kutsal Ruh Tanrısal üçlübirliğinde üçünçü kişidir. İsa Mesih´ e bel bağlayan herkes Kutsal Ruh´ u karşılıksız olarak alır. Kutsal Ruh İsa Mesih´ e bel bağlamış olanlara Tanrı´ nın Sözünü anlamaya yardım eder, onları Tanrı hoşnut edecek bir şekilde yaşayabilmeleri ve günahı yenmek için güç verir. Kutsal Ruh İsa Mesih´ e bel bağlamış olanlara ruhsal meyveler vererek onlara Tanrı´ nın karakterinin benzeyişinde büyümek konusunda yardım eder. Kutsal Ruh İsa Mesih´ e bel bağlamış olanlar için sonsuz yaşamın güvencesidir. Kutsal Ruh kiliseye imanlıların ortak yararı için çeşitli armağanlar verir. Kutsal Ruh dünyaya suçluluğunu gösterir.
( Yar. 1:2, Yuh. 14:16-20, Yuh. 14:26, Yuh. 16:7-13, Elc. 1:8, Elc. 10:19-20, Elc. 16:6-7, Rom. 12:4-8, 1.Kor. 3:16, 1.Kor. 12:4-11, 2.Kor. 1:22, Efe. 1:13-14, Efe. 4:30 )

2) Kutsal Kitap

İnancımızın esas yetkisi, Tanrı'nın yanılmaz yazılı sözü Kutsal Kitap: 66 bölümden oluşan Eski ve Yeni Antlaşma'tır (Türkiye´ de Tevrat, Zebur ve İncil olarak tanınır). Kutsal Kitabın tümünü tamamen Kutsal Ruh tarafından esinlenmiş olduğuna, orijinal el yazmalarında hatasız yazıldığına ve bugüne dek Tanrı tarafından korunduğuna inanırız. Kutsal Kitab´ ın söylediği herşey iman ve yaşam konularında en üst ve son yetkiye sahiptir. Kutsal Kitabın ilk sayfalardan itibaren son sayfalara kadar bir konusu var: insanların İsa Mesih aracılığıyla kurtulmaları. Eski Ahit İsa Mesih bu dünyaya gelmeden önce yazıldıysa da içinde İsa Mesih ilgili bir sürü önbildiriler içerir.
( Mat. 24:35, 2.Tim. 3:16, 2.Petr. 1:19-21 )

3.) İnsan

3.1.) İnsanın doğal durumu

İnsanın, Tanrı´ nın benzeyişinde yaratıldığına, ancak günah işlediğine, böylece ruhsal bakımdan öldüğüne (yani Tanrı´ dan koparak uzaklaştığına) ve bedensel ölümcül olduğuna inanırız. Bütün insanların bu yüzden günahlı bir doğa ile dünyaya geldiklerine, düşünce, söz ve eylemlerinde günahlı olduklarına inanırız. Bu günahkar durumundan ötürü insanlar Tanrı´ nın huzuruna yaklaşamazlar.
( Yar. 1:26-27, Rom. 3:10-20, Rom. 3:23, Rom. 5:12.14, Efe. 2:1-3, )

3.2.) Kurtuluş

İnsanın sonsuz kurtuluşu yalnızca Tanrı´ nın İsa Mesih´ te sunduğu kurtuluş armağanına iman etmekle gerçekleşir. Buna göre, günahlarından içten bir pişmanlıkla tövbe eden, müjdeye inanarak İsa Mesih´ i iman yoluyla kurtarıcı ve Rab olarak kabul eden her insan, Kutsal Ruh´ tan doğarak yeni sonsuz bir hayat başlar ve Tanrı´ nın çocuğu olur. Günahlı insanın Tanrı´ yı tanımak, O´nunla barışarak günahlarından arınmak ve sonsuz kurtuluşa kavuşmak için bundan başka bir çaresi yoktur.
( Yuh. 3:3-5, Rom. 3:20-24, Rom. 8:16, Efe. 2:8-10, Tit. 3:5, )

3.3.) İsa Mesih´ te yeni yaşam

Kurtuluşun amacı insanlar ve Tanrı arasındaki ilişki bozukluğu gidererek, günahın köleliğinden kurtararak, insanlara bu dünyada başlayan ve sonsuza dek süren yeni, kutsal, temiz bir hayat sunmak; İsa Mesih´ e bel bağlamış olanların, sevgide, Tanrı´ nın karakterinin benzeyişinde büyümeleri.
( Yuh. 8:3-11, Rom. 6:1-23, Rom. 12:1-2, Efe. 1:3-8, Efe. 2:1-10, 2.Kor. 5:17 )

3.4.) Yargı ve Sonsuzluk

Bütün insanların ölümden dirileceğine, İsa Mesih´ e iman ederek kurtulmuş olanların sonsuz yaşama kavuşacağına, kaybolmuş olanların ise sonsuz yargıya mahkum olacağına inanırız.
( Mat. 25:31-46, Yuh. 5:28-29, Rom. 2:1-16, Vahiy 20:11-15, Vahiy 21:1-4 )

4.) Kilise

Mesih´ in bedeni olan tek ve evrensel bir kiliseye inanırız. Kilise bir bina değildir; İsa Mesih´ e iman eden insanların topluluğudur. Kilisenin başı İsa Mesih´ tir, kilise O´ na bağımlıdır ve O´ nun sözünü dinler. Tanrı farklı yerlerdeki imanlıları kendi yetkisini, kişiliğini, yaşamını ve gücünü yerel kiliseler oluşturarak görsel bir şekilde insanların yaşamına ulaştırmak amacıyla birleşmeye çağırmıştır. Kutsal Ruh kiliseye imanlıların ortak yararı için çeşitli armağanlar verir. İsa Mesih imanlıların bu yüzden bir bedenin çeşitli üyeleri gibi birbirine ihtiyaçları var. Bu yüzden örneğin toplantılarda birbirlerini ruhsal açıdan geliştirmelerine ihtiyaçları var.
( Rom. 12:1-18, 1.Kor. 12:4-12, Efe. 1:22-23, Efe. 2:19-22, Efe. 4:11-16, 1.Petr. 2:4-12, Ibr. 10:24-25 )

Ana sayfaya dönmek için buraya tıklayın: ana sayfa

sorularınız varsa: soru@es-topluluk.org ´ a yazabilirsiniz :

"Sorularınız" sayfamız